أدب ونقد

مقصديّة المؤلف في النّقد العربيّ

د. وليد قصّاب

APR 06 2026

طُرِحت في النّقد الحديث فكرة ما يُسمّى "مقصِديّة المؤلّف"؛ أي الاعتداد برأيه في تأويل نصّه الأدبيّ. وكان ذلك من خلال بعض المناهج التي تهتمّ بسيرة المؤلّف، وترى ما يكتبه تعبيرًا عن شخصية، حتى كان واحد مثل الفرنسيّ سانت بوف- وهو من أبرز رواد هذا النّقد- يقول: "شخص الكاتب، بل تركيبته برمتها، تسري في أعماله، وتتجلى فيها ملامحه؛ فهو لا يكتب بفكره المحض وحده، بل أيضًا بدمه وعضلاته"....

اقرأ المزيد

جمالية التكثيف في أدب اللحظة القصيرة

كيف تُعيد الومضة تشكيل معنى السرد الحديث؟

بسمة علاء الدين

APR 01 2026

في السنوات الأخيرة بدا الأدب كما لو أنه يركض على أطراف أصابعه، يلتقط أنفاسه بين جمل قصيرة، ويختصر الطريق من الفكرة إلى القارئ في قفزة واحدة. هذا التحوّل لم يأتِ فجأة، بل انبثق من بنية حياتنا التي ضاقت حتى لم تعد تتسع للقراءة الطويلة إلا في لحظات نادرة. أصبح كل شيء مستعجَلًا وسريعاً محكوماً بزمن يقف فوق رؤوسنا بساعة رملية تتسرّب حباتها بلا رحمة، في ظل هذه الحياة نشأ أدب اللحظة القصيرة باع..

اقرأ المزيد

شعرية المخاتلة وتراسل الحواس

في ديوان "يدي تضيء الأفق بمصباح كفيف"

صالح لبريني

MAR 18 2026

تشرعُ القراءة أمام القارئ إمكانات عديدة لحرث النص وتقليبه، وتقويله لاستكناه دلالاته المؤجّلة لكونه "يُنتَج في إطار بنيات ثقافية واجتماعية محدّدة؛ إذْ يُكتب في زمن تاريخيّ، ويتحدّد هذا الزّمن بسياق اجتماعيّ وثقافيّ محدّدين (...) ولكنه يتعالى عليها من خلال إمساكه بزمنيتها الجوهرية المتعالية" [يقطين سعيد: انفتاح النص الروائي - النص والسياق، ص: 34]، بل إنها تُسهم في إحداث الحيوية والدينامية،..

اقرأ المزيد

الأدب النهضوي الإيطالي وبصمته العربيّة

د. أيوب أبو دية

MAR 09 2026

عند النظر إلى الأدب الأوروبي في العصور الوسطى وعصر النهضة تحديداً، نجد أن الأدباء البارزين مثل دانتي أليغييري Dante Alighieri (ت1321) ونيكولو ميكيافيللي Niccolò Machiavelli (ت 1527) في إيطاليا، وجيوفري تشوسر Geoffrey Chaucer في بريطانيا (ت 1400)، وإراسموس Erasmus في هولندا (ت 1536)، ومارتن لوثر Martin Luther (ت 1546) في ألمانيا، ولويس دي كامويس Luís Vaz de Camões في البرتغال (ت 1580)، وم..

اقرأ المزيد

عمر عبد العزيز.. وأثير الرّوْحَنَة السردية

د. راشد عيسى

MAR 02 2026

د. عمر عبد العزيز قامة ثقافية عربية يمانية من صفوة الأدباء الألِبّاء مبدعي الرؤى، المبتكرين في غواية السرد الذي يُدرّب الواقعي لأن يكون ميتافيزيقيًا، فهو صاحب أسلوب فريد في ترقية الفكر إلى رتبة شعور، وفي التسامي بالشعور لأعلى معارج الفكر. إنه مِسْراد ألمعي يقدر أن يوجز غيوم فصل شتويّ في قطرة ماء واحدة، ولربما حفزه تخصصه العلمي في الاقتصاد الدولي إلى مكْنته من الاقتصاد اللغوي الباسل الذي ..

اقرأ المزيد

الماءُ في قصائد الغزل العربيّ القديم

مقاربة بلاغية ثقافية

د. ناصر ظاهري

FEB 23 2026

استقرّ عند نقّاد الشعرِ العربيّ القديم رأيٌ قوامهُ توّزعُ الخطابِ اللّغوي الذي ينشئهُ الأديبُ إلى جنسينِ بارزين: خطابٍ منظومٍ موزونٍ له معنى هو الشعر وآخر منثورٍ مرسلٍ له طرائقهُ المخصوصة في التصوير والتعبيرِ. وأنّى يكن من شأنِ هذه القسمةِ السائدةِ، فقد استوى جنسُ الشعرِ فنّاً مهيمناً في الثقافة العربية القديمة، فجعلوه أقدرَ بفنونهِ المختلفةِ وأغراضهِ وأساليبه البيانيةِ على استثمارِ كلّ ..

اقرأ المزيد