تراث وحضـارة

الأختام الأسطوانية في سورية

وثائق حجرية سبقت اكتشاف الأبجدية!

خالد عواد الأحمد

وُجدت الأختام الأسطوانية منذ نشوء المجتمعات الإنسانية الأولى لتكرّس شرعية التعامل الاجتماعي البدائي، وتنظّم أولى المعاملات الإدارية والقانونية والاتفاقات التجارية، وظهرت الأختام في العالم القديم على شكل نقوش رمزية محفورة على الحجر كانت بمثابة وثيقة موقعة تداولتها المجتمعات القديمة، قبل أن تُولد الأبجدية وتنتشر الكتابة في العالم....

باحشوان.. حارس الذاكرة الفضية في حضرموت

خالد بلحاج

داخل منزل متواضع بمدينة سيئون محافظة حضرموت "شرقي اليمن" يحتفظ حسن عمر باحشوان بكنزٍ من ذاكرة حضرموت الثقافية، حيث حوّل إحدى غرف منزله إلى مركز ومتحف صغير يضم مئات القطع الفضية التراثية التي تروي تاريخاً طويلاً من الفن والحِرف والعادات الاجتماعية المتجذرة في المجتمع الحضرمي....

الشارقة واليونسكو: التراث العالمي وآفاق المستقبل

رحاب سيد عباس

لا تكتسب المواقع مكانتها في سجلّ التراث العالمي لمجرد قِدَمها، ولا لما تختزنه من بقايا حجرية أو أدوات أو نقوش فحسب، بل لما تنطوي عليه من قدرة على إضاءة جانب جوهري من تاريخ الإنسان، وإنتاج معنى يتجاوز الحدود الجغرافية للمكان. فالتراث العالمي، في جوهره، ليس استعادةً احتفائية للماضي، بقدر ما هو اعتراف بأن بعض الأمكنة قد تحوّلت إلى ذاكرة إنسانية مشتركة؛ ذاكرة تتيح للباحث والقارئ والزائر أن ي..

المكتبات في الحضارة الإسلامية

ذاكرة العلم وبدايات تنظيم المعرفة

د. ياسمين سعد محمد محمود

لم تكن المكتبة في الحضارة الإسلامية مخزنًا صامتًا للكتب، ولا غرفةً جانبية تحفظ فيها المصنفات بعيدًا عن حركة المجتمع؛ بل كانت مؤسسة حية تتقاطع فيها المعرفة بالتعليم، والكتاب بالعمران، والوقف بالمنفعة العامة، والفن بصناعة المخطوط. ومن يقرأ تاريخ المكتبات الإسلامية قراءةً متأنية يدرك أن الكتاب لم يكن مجرد وعاء للنص، بل كان كائنًا حضاريًا كاملًا: يُنسخ، ويُصحح، ويُجلّد، ويُوقف، ويُعار، وتُثب..

مُدن مِن كَلمات.. كيفَ يرسمُ الأدب هُوية المَكان؟

مظفر إسماعيل

ينظرُ الكثيرون إلى المُدن على أنها مجرد أبنية عمرانية ترتفع في السماء، أو مجموعة من البيوت والفنادق والمحال التجارية المنتشرة ضمن شوارع متقاطعة في نظام هندسي مبتكر دقيق، مغفلين أن المدن ترتقي لتغدو قصصاً وحكاياتٍ طويلةً وشيقة تتناقلها الأجيال عبر ذاكرة الزمن الطويلة والمتوارثة....

بَيْتُ الحِكْمَة!

من ذاكرة بغداد إلى شارقة الشَّرق

د. عاطف سعد محمد محمود

ليست الأسماء الكبرى في تاريخ الحضارات ألفاظًا تُستعاد للزينة، ولا عناوين تُمنح للمباني على سبيل المجاز، بل هي علامات على معانٍ عميقة استطاعت أن تعبر الأزمنة، وأن تحتفظ بقدرتها على الإيحاء كلما وجدت من يوقظ روحها في زمن جديد. ومن بين هذه الأسماء ينهض اسم بيت الحكمة؛ اسم لا يحيل إلى دار كتب فحسب، بل إلى لحظة من لحظات الوعي العربي والإسلامي حين أدركت الدولة أن الكتاب ليس زينة للقصور، وأن ال..